Merriam-Webster describe el matrimonio como 'el estado de unión como cónyuge en una relación consensual y contractual reconocida por la ley'. Esta definición adquiere un significado aún mayor en la actualidad. En 2015, Estados Unidos se unió a varias otras naciones para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, creando un significado más inclusivo del término. Hoy, el matrimonio simboliza el amor y la devoción eterna. Estos lazos románticos no aparecieron hace mucho tiempo.
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¡Las uniones basadas en el amor romántico solo aparecieron hace poco más de un siglo! Antes de eso, eran arreglos económicos y comerciales, lo más alejado del romance que se puede conseguir. Antes de enojarse con su cónyuge por olvidar sacar la basura, observe la evolución del matrimonio desde la antigüedad hasta la actualidad. ¡Te sorprenderá ver cuánto ha cambiado!
No hay nada más poderoso que elegir a tu pareja y decir: 'Quiero compartir mi vida contigo, así que unámonos legalmente'. (¡Aunque, por tu bien, esperamos que tu pareja tenga una propuesta más romántica que esa!) Desafortunadamente, elegir a tu pareja es un concepto moderno, un lujo que a menudo damos por sentado.
Los rituales y ceremonias que unen a dos personas se remontan a culturas prehistóricas. Considerado la primera alianza diplomática, los matrimonios tenían beneficios políticos y económicos. Ya sea para unirse contra enemigos comunes, formar conexiones comerciales duraderas o establecer una clara propiedad y herencia de la propiedad, el matrimonio era un acuerdo comercial entre familias, nada más.
Amonestaciones: El matrimonio se hace público
Los primeros matrimonios del mundo fueron arreglos privados entre familias, pero el surgimiento de la Iglesia los convirtió en eventos públicos. Cuando los primeros líderes religiosos escribieron la doctrina cristiana, establecieron el matrimonio como el centro de la familia y la comunidad. La Iglesia permaneció en gran parte en silencio sobre las uniones privadas al principio, siempre que ambos socios aceptaran la unión y sus familias ofrecieran su bendición. Con el tiempo, la Iglesia se involucró más en las uniones matrimoniales; creó la ceremonia de la boda 'oficial', que se llevó a cabo al aire libre entre su familia, amigos y vecinos.
En la Edad Media, tenías que anunciar públicamente tu matrimonio. A partir del 13thsiglo, cualquier pareja que quisiera casarse tenía que publicaramonestaciones, o avisos públicos, indicando la fecha de su boda inminente y los nombres de los novios. Similar a los anuncios de boda de la actualidad,amonestacionesalertó al público sobre el matrimonio y permitió que cualquiera se presentara y desafiara la unión. Estos avisos eliminaron las posibilidades de que se llevara a cabo cualquier boda que se considerara incorrecta o inválida. Cualquier miembro de la comunidad podría impugnar un matrimonio por las razones descritas por la Iglesia, como si la novia y el novio tuvieran un parentesco demasiado cercano o si uno de ellos tenía un compromiso anterior que no se había disuelto correctamente.
Matrimonios de hecho en la América colonial
Las prohibiciones de matrimonio se convirtieron en una tradición y finalmente se trasladaron al Nuevo Mundo. A finales de los 17thsiglo, los ingleses se asentaron en la costa atlántica de lo que se convertiría en los Estados Unidos, trayendo consigo sus prácticas. Las colonias británicas siguieron el derecho consuetudinario, que siguió el precedente, no las leyes escritas. Por lo general, las tradiciones matrimoniales seguidas en Europa se abrieron paso hacia el Nuevo Mundo, donde se adaptaron y evolucionaron hacia el nuevo entorno.
El gobierno británico comenzó a gravar los matrimonios en el país de origen y las colonias a fines del siglo XVII, por lo que muchas parejas contrajeron matrimonios de hecho, uniones que no fueron oficiadas por un juez o un funcionario religioso, para evitar pagar la tarifa. Toda la ley requerida para un matrimonio de hecho obligatorio era que la novia y el novio aceptaran vivir como esposo y esposa (con sus familias y rsquo; bendiciones).
Los matrimonios de hecho en las colonias eran principalmente acuerdos económicos, pero las opiniones sobre el matrimonio estaban cambiando durante este período. Las uniones entre hombres y mujeres se volvieron tanto sobre el compañerismo como sobre la seguridad financiera. Desafortunadamente, para las mujeres, hacer un buen matrimonio con un hombre que pudiera mantenerla económicamente fue la clave para su supervivencia. El derecho consuetudinario no otorgó a las mujeres ningún derecho legal y no había ocupaciones en las que una mujer pudiera mantenerse por sí misma por completo. La mejor oportunidad que tenía para mantenerse económicamente era a través del matrimonio. Aunque la Iglesia y el Estado reconocieron estas uniones, no estaban protegidas legalmente. Si un esposo de hecho fallecía y él quería dejar dinero o propiedad a su esposa, ella no podía heredarlo.
El siglo XIX: el período victoriano establece el estándar para el matrimonio
Después de la Revolución Americana y la formación de los Estados Unidos, los Padres Fundadores pusieron el matrimonio bajo jurisdicción estatal. Las leyes del matrimonio variaban de un estado a otro, pero eran similares en muchos aspectos. El derecho consuetudinario británico influyó en el sistema legal estadounidense y en los valores victorianos del siglo XIX.thsiglo afectó la forma en que los estadounidenses abordaron el sexo y el matrimonio.
Hubo una lenta evolución en lo que buscaban hombres y mujeres en una pareja. Sobre la base del compañerismo que había sido importante en siglos anteriores, el amor, la amistad,yel compañerismo son todos factores que juegan en la elección de un cónyuge. Un período de reforma religiosa y moral, el 19thEl siglo también trajo cambios significativos en los roles de género. En su apogeo, la Revolución Industrial creó más prosperidad económica, expandiendo rápidamente la clase media. La industrialización creó más puestos de trabajo en las ciudades. Los hombres pasaban más tiempo trabajando fuera del hogar, mientras que las mujeres estaban cada vez más confinadas a él.
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A diferencia de siglos anteriores, donde las mujeres hacían contribuciones financieras al hogar, las esposas se convirtieron en las únicas cuidadoras de sus esposos e hijos. Hombres y mujeres dominaban cada uno sus propios espacios de influencia: la esfera pública y la esfera privada. Los hombres victorianos ocuparon las áreas públicas, mientras que las mujeres crearon un refugio doméstico para sus maridos cuando regresaban a casa. Esta 'separación de esferas' dominaría el período victoriano. Aunque los victorianos creían que los hombres eran el sexo superior, las mujeres reinaban supremamente dentro del hogar, mantenían un hogar limpio y ordenado y criaban hijos con buen comportamiento y moralidad. Estos códigos de conducta animaron a las mujeres a buscar la realización en sus roles de esposas y madres, convirtiéndose en el modelo de 19th-mujeres del siglo a seguir.
Este enfoque cultural en el matrimonio y la familia se filtró por toda la sociedad. El sistema legal encontró formas de enjuiciar a cualquiera que se desvíe de él. En los EE. UU., Alrededor del 75% de los estados tenían leyes para enjuiciar la 'seducción' por parte de los 19thsiglo. Muchos hombres convencerían a las mujeres de tener relaciones sexuales prematrimoniales con ellas prometiéndoles matrimonio; si el hombre no se casaba con ella, los parientes varones de la mujer podían acusar al hombre de seducción. Si bien este cargo no fue violación, hubo consecuencias por tener relaciones sexuales antes del matrimonio, y esa consecuencia fue el matrimonio prometido. Al comparecer ante el tribunal por el cargo de seducción, el hombre podría declararse no culpable o podría casarse con la mujer que sedujo. Si el hombre optaba por evitar el enjuiciamiento, el juez se casaba con los ex amantes allí mismo, en la sala del tribunal.
En una era de matrimonios de hecho, prometer a alguien que te casarías con ellos era un contrato vinculante, tan legal como si lo hubiera oficiado un funcionario religioso o civil. La acusación de seducción era técnicamente una farsa: era una forma de obligar a los hombres a seguir adelante con el matrimonio, o cumplir su contrato. Si el hombre se negaba a ser un marido fiel y a mantener económicamente a su nueva esposa, sus parientes aún podían procesarlo. para la seducción.
El matrimonio jugó un papel económico tan dominante en la vida de las mujeres, por lo que no lucharon contra los sindicatos. De hecho, les dieron la bienvenida porque era poco probable que encontraran otro marido. Los hombres valoraban mucho la virginidad de la mujer cuando buscaban esposa durante este período. Si la llevaban a la corte por un cargo de seducción, esto significaba que no era virgen, y su valor como novia disminuía.
El siglo XX: una época de cambio social
El significado del matrimonio sufriría los cambios más extremos durante los 20thsiglo. Rechazando los roles de género del período victoriano, 20th-Siglo de novias y novios se alejó de la separación de esferas. Las actitudes relajadas sobre el sexo prematrimonial hacen que la atracción física sea otro requisito para elegir cónyuge. Las parejas ahora consideran la intimidad física tan importante como la intimidad emocional.
La Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial alteraron las tasas de matrimonio en todo el mundo. Ambas guerras vieron un aumento en los matrimonios, y las parejas se casaron más jóvenes. La Primera Guerra Mundial, un momento decisivo de la historia moderna, cambió la naturaleza del matrimonio y la sociedad en su conjunto, lo que tendría repercusiones durante el resto del siglo XX.
Aunque el amor se convierte en el factor principal en la elección de una pareja, las leyes estatales continúan invadiendo las libertades personales dentro del matrimonio. Las mujeres lucharon por una mayor igualdad en sus relaciones con sus maridos, mientras las parejas interraciales y las parejas del mismo sexo luchan por que sus uniones sean legalmente reconocidas.
Primera Guerra Mundial, matrimonio y cambio social
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Durante la Primera Guerra Mundial, más mujeres se unieron a la fuerza laboral y contribuyeron al esfuerzo bélico. Al reemplazar a los hombres durante el servicio militar, las mujeres se sentían más autosuficientes. Con más control sobre sus vidas, las mujeres hicieron campaña por más derechos. Aunque la obtención del derecho de voto había estado en las sufragistas y rsquo; radar desde finales del siglo XIX, la experiencia de las mujeres en tiempos de guerra impulsó aún más la campaña; las mujeres lograron el derecho al voto en los Estados Unidos en 1920 con la aprobación de la Decimonovena Enmienda.
La década de 1920 también fue una época de recuperación y reacción de la 'Gran Guerra'; La Primera Guerra Mundial mató a más soldados que todos los conflictos militares del siglo XIX juntos. Con el fin de la desastrosa guerra, la década de 1920 se convirtió en una época de próspera cultura material y de consumo. Más importante aún, reflejó un cambio de actitudes sobre el sexo y el género. Habiendo sobrevivido a una guerra tan devastadora, la gente solo quería divertirse. Los locos años 20 fueron la época de los flappers, la música jazz y las actitudes relajantes hacia el sexo. El noviazgo entre hombres y mujeres ya no está supervisado y las parejas comienzan a conocerse mejor antes de casarse.
Los años de la Segunda Guerra Mundial
Los años de entreguerras (las dos décadas entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial) siguen una tendencia mundial en el matrimonio. Más parejas se casan cuando la economía prospera. La caída de la bolsa de valores de 1929 destrozó la economía y más gente esperó para casarse; Las tasas de desempleo masivas significaban que las parejas no podían costear bodas ni mantener económicamente a sus familias. Sin embargo, el comienzo de la Segunda Guerra Mundial trajo consigo el auge económico que alentó matrimonios más frecuentes.
En la década de 1940, Estados Unidos se unió a la Segunda Guerra Mundial; el impulso de la producción defensiva, como armas, municiones y vehículos, permitió al país salir de la Gran Depresión.
La economía mejorada, así como la nación en guerra, crearon la fiebre del matrimonio. En los Estados Unidos, las tasas de matrimonio aumentaron un 80% entre 1941 y 1942. Tanto los funcionarios civiles como religiosos llevaron a cabo estos matrimonios; ¡Algunos jueces y oficiantes se casaron con cientos de parejas en un solo día! Una cantidad significativa de estas uniones apresuradas no duró mucho. Alrededor del 25% de ellos terminaron en divorcio después de que terminó la guerra en 1945.
Al final de la guerra, la sociedad quería volver a la felicidad doméstica que se vio por última vez durante el período victoriano. La aparición de la 'familia nuclear', un esposo, una esposa y sus hijos, se convierte en el ideal. Vuelve la separación de esferas, las mujeres se convierten en esposas y madres, mientras que sus maridos son el sostén de la familia. Sin embargo, muchas mujeres comenzaron a cuestionar la voluntad de la sociedad de arrinconarlas en roles solo de esposas y madres.
Discriminación matrimonial: derechos de la mujer, leyes contra el mestizaje y la lucha por el matrimonio entre personas del mismo sexo
Aunque la sociedad victoriana apreciaba a la esposa casta, honorable, las mujeres desafiaron a sus maridos y rsquo; control sobre sus vidas a finales del siglo XIX. Al comenzar el movimiento por los derechos de las mujeres, la 'primera ola' del feminismo impulsó una mayor igualdad tanto dentro como fuera del matrimonio a lo largo del siglo XX. Mientras que sus predecesoras querían más libertad, la 'segunda ola' de feministas en los 20thEl siglo quería más: quería la igualdad.
La 'primera ola': las mujeres logran un mayor control sobre su propiedad
Aunque las mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1920, sus maridos todavía controlaban su vida diaria. Una esposa ni siquiera podía abrir una tarjeta de crédito sin el consentimiento de su esposo, ni tenía voz en lo que sucedió con la propiedad comunitaria de la pareja. Cuando una mujer se casaba, su esposo confiscaba toda su riqueza y propiedad, guardándola o vendiéndola sin la participación de su esposa. En los Estados Unidos, las mujeres tenían diversos grados de control sobre su propiedad, que se remonta a la época victoriana. La mayoría de las mujeres no tenían ningún control sobre su propiedad. Otros estados hicieron ciertas excepciones para las mujeres que poseían negocios o propiedades, otorgándoles el estatus de 'femme sole'. Estas mujeres continuaron controlando sus asuntos sin interferencia, incluso después del matrimonio. En respuesta a la presión social y política, los gobiernos comenzaron a aprobar resoluciones para dar a las mujeres más libertades económicas. Incluso con estas asignaciones limitadas, las mujeres que poseían propiedades tenían cierta influencia a la hora de elegir un marido porque podían mantenerse a sí mismas.
La 'segunda ola': las feministas abordan los males sociales de la época
A fines de la década de 1960, había una población significativa de mujeres autosuficientes que ya no consideraban que el matrimonio fuera su única opción. Adoptando los métodos del movimiento de derechos civiles de finales de los años cincuenta y sesenta, las feministas de la segunda ola presionaron por oportunidades más personales y profesionales. Inicialmente dirigiéndose a los políticos en busca de su apoyo, las feministas de la primera segunda ola se sintieron decepcionadas cuando nadie asumió su causa. Desarrollaron el primer 'grupo de presión' feminista, la Organización Nacional de Mujeres (NOW). Inspiradas por los logros que la NAACP logró para el movimiento de derechos civiles, las feministas de la segunda ola utilizaron NOW para impulsar una mayor igualdad de género en el lugar de trabajo.
Siguiendo una agenda para convencer a los empleadores de que pongan fin a las prácticas de discriminación contra las esposas y madres trabajadoras, el liderazgo de NOW sufrió divisiones internas. Mientras que algunas feministas moderadas querían seguir presionando por mejores condiciones para las mujeres trabajadoras, las feministas más radicales querían abordar más problemas sociales y políticos que las afectaban, como la guerra de Vietnam, el aborto, así como la agresión sexual y la violencia doméstica tanto dentro como fuera. de casamiento.
Como resultado, el feminismo radical provocó un cambio real para las mujeres casadas: la violación conyugal fue prohibida en la década de 1970 y se abrieron los primeros refugios de violencia doméstica. En 1972, parte de la Ley de educación superior, conocida como Título IX, brindó más oportunidades para las mujeres en la educación superior. Más importante aún, el feminismo radical presionó por un cambio en las leyes de divorcio. Las mujeres infelices en sus matrimonios podrían divorciarse más fácilmente, lo que les permitiría dejar relaciones insatisfactorias o abusivas.
Leyes contra el mestizaje: prohibiciones del matrimonio interracial
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En los Estados Unidos, la supremacía blanca dominó como resultado de la era de la esclavitud. Desde el 17thEn el siglo XX, las leyes contra el mestizaje impedían que las relaciones y los matrimonios entre blancos y esclavos africanos solidificaran la esclavitud como institución. Aunque el dueño de esclavos randy siempre las ignoraba, estas regulaciones fueron generalmente aceptadas. Incluso los abolicionistas no hicieron ningún movimiento para abolir estas leyes. Las facciones a favor de la esclavitud utilizaron leyes contra el mestizaje para desacreditar al movimiento abolicionista, acusando a los activistas de apoyar secretamente la igualdad racial.
Estados Unidos mantuvo las leyes contra el mestizaje en los libros para definir claramente cómo lidió con la raza en un mundo posterior a la esclavitud. Al intentar preservar la supremacía blanca, el gobierno restringió los derechos civiles fundamentales de los esclavos recién liberados. Esto incluyó las leyes contra el mestizaje contra los matrimonios interraciales. Después del paso de los 13thEnmienda, los blancos apoyaron su oposición al matrimonio interracial a través del terror. Los blancos lincharon a los afroamericanos por tener relaciones, o incluso flirteos leves, con mujeres blancas, incluso cuando eran consensuales. Este sistema de supremacía blanca se mantuvo en pleno efecto hasta bien entrado el siglo XX.
Las leyes estadounidenses contra el mestizaje también se extendieron a los inmigrantes asiáticos que llegaron en masa entre el siglo XIX y principios del XX. Cuando los inmigrantes chinos llegaron a los Estados Unidos como trabajadores durante la Fiebre del Oro, fueron aislados en sus comunidades. El gobierno no quería que estos trabajadores se establecieran en los Estados Unidos, por lo que les impidió casarse y formar sus propias familias. Primero, Estados Unidos prohibió a las mujeres chinas emigrar a Estados Unidos. Luego, aplicó las leyes contra el mestizaje que eran efectivas contra los matrimonios interraciales a las uniones entre blancos e inmigrantes chinos.
Eventualmente, los avances logrados por los primeros defensores de los derechos civiles y el derrocamiento del precedente legal cambiaron el rumbo contra las leyes contra el mestizaje. A partir de 1948, los estados comenzaron a derogar sus leyes, pero las regulaciones en el Sur permanecieron vigentes. Una pareja de Virginia, Richard y Mildred Loving, fueron condenados bajo las leyes del estado; Después de varios años de apelaciones, la Corte Suprema dictaminó que las leyes contra el mestizaje son inconstitucionales. El fallo federal deAmar contra Virginia borradola legislación restante aún en vigor en los Estados Unidos.
El empujón final: parejas del mismo sexo luchan por la igualdad matrimonial en los Estados Unidos
La regulación legal de la homosexualidad se deriva de cientos de años de vigilancia religiosa y secular de las relaciones entre personas del mismo sexo. La Iglesia condenó la homosexualidad y los gobiernos, desde el nivel local hasta el federal, aprobaron regulaciones que prohíben las relaciones y el comportamiento social entre personas del mismo sexo. En el siglo XIX, nuevas conversaciones centradas en la igualdad y la libertad influyeron en el movimiento de liberación. Lentamente, los grupos de activistas se organizaron para presionar a los funcionarios de la iglesia y el estado para que eliminaran las restricciones legales contra gays y lesbianas.
A medida que los movimientos sociales del siglo XX abordaron cuestiones difíciles en torno a la discriminación de género y raza dentro del matrimonio, los activistas por los derechos de los homosexuales se organizaron bajo la bandera LGBT. Llamando la atención sobre todas las personas que no se identifican como heterosexuales, el movimiento LGBT utilizó ejemplos de concienciación del movimiento feminista y de derechos civiles. Los activistas utilizaron manifestaciones para dar a conocer el movimiento por los derechos de los homosexuales, asumiendo las leyes estatales, conocidas como leyes de sodomía, que criminalizaban las relaciones entre personas del mismo sexo. Las leyes estadounidenses sobre sodomía tipificaron las relaciones entre personas del mismo sexo como un delito grave, incluso en la privacidad de su propio hogar.
En respuesta al activismo LGBT, los funcionarios del gobierno respondieron con aún más restricciones y violencia. En Nueva York, las tácticas de intimidación autorizadas por el estado, con la policía acosando a los clientes de los establecimientos locales LGBT. Después del levantamiento de Stonewall de 1969, en el que miembros de la comunidad LGBT resistieron la brutalidad policial, el movimiento por los derechos de los homosexuales se dividió en grupos específicos que abordaron temas que afectaron sus vidas. Se organizaron vástagos de los primeros grupos activistas dedicados a las lesbianas y gays de color, mientras que los primeros grupos aliados, como PFLAG, se unieron a la lucha por la igualdad de derechos.
Uno de los muchos problemas que se abordaron a fines del siglo XX fue el estado del matrimonio. El gobierno no reconoció los matrimonios entre parejas del mismo sexo, y los padres homosexuales y lesbianas no tenían derechos sobre sus hijos en las batallas por la custodia. La Ley de Defensa del Matrimonio del presidente Clinton, o DOMA, firmada en 1996, eximió a las parejas del mismo sexo de reclamar beneficios federales.Los activistas LGBT pasaron los últimos años del siglo XX presionando para que sus matrimonios tengan los mismos derechos legales y protecciones que las parejas heterosexuales. .
En los albores del siglo XXI, la marea estaba cambiando. Varias naciones europeas, comenzando con Holanda en 2000, comenzaron a legalizar las uniones entre personas del mismo sexo. Mientras tanto, Estados Unidos se debatió sobre si se trataba o no de un problema estatal o federal. En 2000, cuando algunos estados comenzaron a derogar sus leyes de sodomía, Vermont legalizó las uniones civiles de parejas del mismo sexo. Finalmente, en 2003, el caso de la Corte SupremaLawrence v. TexasDeclararon inconstitucionales las leyes de sodomía. Varios estados reemplazaron sus leyes sobre sodomía con disposiciones que penalizan el matrimonio entre personas del mismo sexo, mientras que otros estados protegen legalmente estas uniones.
En 2012, el movimiento por la igualdad en el matrimonio ganó un aliado en el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, quien se negó a apoyar la Ley de Defensa del Matrimonio. Al año siguiente, la Corte Suprema dictaminó que la Ley de Defensa del Matrimonio de Clinton era inconstitucional. Durante el resto de 2013 y 2014, los estados individuales mantienen el fallo de la Corte Suprema que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo. Un año después, la Corte Suprema falló enObergefell c. Hodgesque las 13 prohibiciones restantes del matrimonio entre personas del mismo sexo eran inconstitucionales y legalizaban las uniones entre personas del mismo sexo en todo el país.
Con tantos cambios en lo que constituye un matrimonio desde el mundo antiguo, la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo es un paso más que convierte a la institución en un derecho civil universal para todos.
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